Mevlana’nın seması ağlayan gönüllere bayramdır.Bir yıl boyunca et yiyemeyen garibanların bayramda et yiyerek sevinmeleri gibi.Sema Musa’nın asasıdır, onunla bütün iyi niyetler bütün göz yaşları kurtuluşa erer, bütün yıkılmış ümitlere kapılar sonuna kadar açılır.Onla koca deniz insanı bağrına basar.Tek bir iyi niyet bile dünya malıyla paha biçilemez değerdedir. Sema gönlün arşa yükselişidir insan zaten bedeniyle yaşamaz hayatı insanı hayatı ruhuyla yaşar beden burada ruhun gıdasıyla dönse bile ruh kurtulmuştur dünyadan Allah o ruhu bağrına basmıştır bütün kötü niyetlerini rüzgarda uçuşan tozlar gibi silip onu kendisiyle doldurmuştur.O anda ne gelecek kalır ne geçmiş ne isim kalır ne ikilik her şey odur.Bütün güzellikler her şeydir her şeyde bir şeydir.İnsan dokunduğu gördüğü ne duyduğu şeydir.
Mevlana’nın seması candır varlığın nedenidir.İnsanın var olma sebebidir ne zaman olursa olsun her insan sonunda buraya çekilir.Her insan kendi varlığını öldürüp gerçek olandan bahsetmeye başlayacaktır.Sema bütün sözlerin kaynağıdır bütün güzel sözlerin zahmetsiz akmasıdır sema candır bütün canların aynı duyguları hissetmesidir bütün ruhların aynı ip bağlanması gibidir.O ipte candır.
Sema İsa’nın nefesidir.İnsanın bütün yanlışlarının eseri olan sakatları hastalıkları, akılsızlarını iyileştiren sebeptir.Onun hatırına bütün günahlar affedilir sebepsiz yere inat çukuruna düşmüş bütün nefsler o çukurdan çıkarılır.Ne derdi Mevlana: “Firavun Allah’ı görse bin kere Musa olur.” Firavundaki sarhoşluk Musa’yı geçer.Bütün yaratılmışlar şaşar kalır daha demin Allah’a bin türlü hile ile karşı çıkan nefsinin en derin çukurlarına kök salmış, sağlamlaşmış bu zat nasıl olursa bütün köklerini yakıp kanatlarını çıkarmış göğe doğru yükseliyor bu ne hız? Aşk ile geçen bir an Allah’tan uzak geçirilen otuz yıllık namazdan yeğdir.Bu aşk ne kadar hızlı ki yerin dedi kat dibinde gezinen köstebeği kanatları olan bir canlı yaptı.Toprak bir bunu görünce ortadan yarıldı ona merdiven oldu göğe yol açtı ve dedi ki:”Artık senin tenin bana haramdır ait olduğun yere git”.Aşk öyle oldu ki az önce bulutlar altına gömülmüş karanlık bir geceden bile daha kara olan kalbe dolunayı gösterdi onun ışığındaki her zerrenin lezzetinden tattırdı ruhun ağzı yoktur ki lezzeti nasıl tadar.
Mevlana’nın seması yoksulluktan hiçbir şeyi kalmayıp kırık bir yürekle Allah’a yönelen Müslüman’ın duasına benzer.Hiç bir şeyi kalmayan bütün umutlarını Allah’a bağlayan ondan gelecek bir nişaneye kul olan ondan bekleyen onu bekleyen o fakirin duasına benzer yok olmuşluğun yıkılmışlığın sınavından çıkmış temizlemiş adamın duasına benzer.Yıkılmak ne demek oluyor ki? Müslüman adama gam yoktur yıkılmak, yok olmak yoktur.Onun her sözü Allah’ın varlığına delildir onun sözleri ile başkalarını sözleri arasında bir perde vardır bir fark vardır.O fakirin duası gibi kırıl bir gönülle o kapı vurulur üzüntü görmeyen gönül nasıl temiz olabilir başka türlü o kapı çalınabilir mi her üzüntü arkasında neşeyi barındırır insanın kendisinden bile gizlediği neşe Allah’ın oraya serpiştirdiği birkaç demet papatya gibi saklıdır hüzünde yoğrulan insanın derinliklerinde.
Mevlana’nın seması güneşli bir havada çimlerde koşuşan çocuklara benzer.İnsan ne kadar tecrübeye sahip olsa da hiç biri kendisinin olmamalıdır.İnsanı ruhu arşa yükselde o yine çocuk gibi boş boş çevresine bakmalıdır.Sahip olduğu hiç bir şey kendisinin değildir hiçbir anlam kendisinde sonsuza kadar duramaz o yüzden o hiçbir şey bilmeyen masum bir çocuk gibi dolaşmalıdır semada çocuklar gibi şaşırmalıdır gördüğü şeylere.Aşık bütün sırların saklandığı bir sandık olsa da o yine çocuk kadar masum bakabilmelidir etrafına hiçbir bilgisinin kendisine değmediğini nefsini okşamadığı bilerek bakmalıdır.Yedi yüz yıllık ömrü olsa da yaşlanmayan bir çocuk olmalıdır eğer aşıksa lakin ben gencim diyen aşık olamaz aşık olan çocuktur.
Sema nedir? Susuzluğa aç yeşilliklerin tekrar yağmura kavuşmasıdır.O beklenen yağmur gelince bütün bitkiler secdeden başını göğe kaldırır ve sema etmeye başlar o yağmurun sesi onların müziğidir.Ney gibi sakin ve huzuru çağırır.Bitkiler o yağmurun sesiyle semaya kalkar binlerce kez şükür eder.
Sema nedir? Var olan her şeyin varlığını unutmasıdır.Bütün kainatın sarhoş olmasıdır.Aklını kaybetmesidir.Hissetmekten başka hiçbir şey yapamayacak hale gelmesidir.
Sema nedir? Her sözün Allah’ın sözü her bakışın Allah’ın bakışı olmasıdır.Bir şeye uzanan her elin Allah’ın eli her dokunuşun Allah’ın dokunuşu olmasıdır.Her niyetin Allah’ın niyeti olmasıdır.Semada sözü söyleyende Allah’tır sözü işitende.Görende Allah’tır görülende. Aynadayken kişi kendini görür.
Sema nedir? Bütün niyetlerin aşk denizinde yıkanmasıdır.Kirli olan her niyet aşk denizinde temizlenir.Bir resmin her yeri güzel yapılsa bir yerine boya damlasa o resim kendi büyüsünden mahrum kalır Sema o resimdeki her rengin gözünü meydana çıkarır ve hepsi Allah’ın kaderindeki yerinde toplanır ve o resim anlamlı olur.O resimdeki keler günahlar ve kötü niyetlerledir.Allah eliyle bütün o lekeleri resimdeki ağaçların dağların içine karıştırır.Günahlar sevaplara çevrilir.
İnansan insanın resmindeki her parçası sabrın, güzel hareketlerinin, sözlerinin sembolüdür. O mananın her anlamlı zerresinin resimdeki şekle bürünmesidir.İnsan o resme baktığı zaman hayatının anlamını görür bu anlam inanan insan için inancının resmidir.Kafir insan için çirkinlikten başka bir şeyi barındırmaz.Nasıl ki güzel niyetler lekeleri temizlerle, hepsini kendine çekerse çirkin niyetlerde birkaç güzel kırıntıyı yok eder, onları kendine çeker.
Herkes övündüğü şeyde kendi resmini görür hiç günahıyla övünen Müslüman olur mu? Günahıyla övünen çirkin huylu adamdır.Kendi resmi övündüğü şeylerin şekle bürünmüş halidir.Gördüğü şeyde bir rezalettir.O çirkin huylu adam o resme bakıp bakıp kendi hayatını anlamını görür.O resmi çizdiren nefs ve şeytandı.Her resim farklı olsa da hangisine bakılsa hissedilen şey aynıdır.Yalnızca kuvveti farklıdır.
Her resim ezelde çizilmişti ama o resmin manasının delili yoktu.Manayı çağıran niyetlerdir ve niyetlerin hayata dökülmesidir.Böylece o insanın manası kağıda işlenirde o insan bu mana benden uzak diyemez dese mana ona:”Ey çirkin huylu adam sen beni dünyada günde yüz vakit çağırırken şimdi nasıl olurda benimle bir ilişkin olmadığını iddia edersin, melekler benin senle olan muhabbetime şahittir.Dünyadayken sen bana aşıktın.Şimdi yavrunun annesinin kucağına saklandığı gibi ruhunu benden yüz çeviriyorsun.Bütün hayatını bende meşk etin bunca yıllık ömrünü yalanlamaya çalışıyorsun.
Hiç kimse bir anlık bir hatanın eseri olmaz, hiçbir bahane senin benle olan aşkının yalancı çıkaramaz.Zaten şahit olarak Allah yeter.Senin kendine söylediğin yalanlardan gökler bile karanlığa büründü.Şimdi gel de siyaha boyadığın bulutların karşılığını al” Senin resmin senin şahidindir.Dünyada yalan varsa doğruda vardır.Yalanın zehrine kapılmış kişi doğruyu yalanla yok edebileceğini zanneder.Lakin o yalana sarılmak için bütün sebepler bütün yollar tutulduğunda ve azap insana sarıldığında işte o zaman insan:”ben bir yalancıydım” der.İnsanın dudaklarından doğru cümleler dökülür buda paha biçilemez.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder