y47

Münafıklar kafirlerden daha kötüdür. Onların kendilerine söyledikleri yalan bir süngere benzer ona bakan insanın içindeki imanı emmeye başlar. Çünkü o insanları kalbi ile sözleri farklı şeyler söyler buda yalan üstüne yalandır. Kalbi Allah’a zerre kadar inanmaz ama dili her an Allah’ı anmakla meşguldür. Bu tür insanlar mert değildir. Kalplerinde yatanın arkasında durmazlar o yüzden kafirler münafıklara göre daha merttir.Onları cehennemi bu yalancılara göre daha hafiftir.Münafıkların kafirlerden daha yalancı olmasına sebep şudur: Kafir adam Allah’ın mucizelerini görse Allah’ın varlığını kabul etse bile kibrine yediremediği için onun varlığını reddeder.Reddeder ama bunu diliyle de söyle safını belli eder bu konuda merttir. Tutunduklarının arkasındadır. Münafık adam Allah’ın varlığını kabul eder ona inanmaz ama diliyle inanıyorum der böylece hayatı boyunca kendini yalanlar. Buda Müslüman zata daha çok zarar verir. Kafirle savaşan Müslüman Allah için savaştığını bilir bu konuda şüphesi yoktur ortada yalan yoktur ama münafık adam Müslüman zatla mertçe savaşmaz ona zarar vermek isterse sebepleri başka şeylerden seçer. Savaşa gitmeyecekse kafir gibi “inanmadığım şey uğrunda savaşmam” demez. Hastalıktan, yoksulluktan bahis açar. Müslüman’la uğraşmak istiyorsa açık açık seninle Allah’ın yüzünden savaşıyorum demez. Bunda Müslüman zatın kalbine bir ağırlık bindirir. Sebepleri kendine kalkan yapar. Onların arkasından senle cenge girişir. Sözlerinin arkasında Allah’ın inkarının bulunmaması ona karşı cephe alınmasını zorlaştırır. Misal: İmanı olan bir adamla evlenen bir kadın, münafıksa ondan ki imanın ışığını söndürmek için o insanın başında dır dır eder.En mutlu anlarını olumsuz duygularla doldurur.Ondaki neşeyi ve güzelliği almak için gizliden gizliye çalışır ama bunların hiç birisini dinin içinden açıkça yapmaz.O tür insanlar siyah kara benzer imanın nurunu örtmek için sanki bütün vücutlarıyla onu kaplamaya çalışırlar.Sen Müslüman değilsin iddiasında da bulunamazsın. Bu da yük üstüne yüktür. O yüzden münafıkların azabı daha fazladır.

Münafık olan zat diliyle her an Allah dese de gerçekte onun nuruna zehir kesilir. O yüzden güzellikten bir parça bulunan sözler ortaya atılırsa münafık olan zat bu sözlerdeki duyguyu paylaşmaz. Konuyu değiştirir yine kendi yalanıyla Allah demeye devam eder.